| Revista: | Devir Educação |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000594838 |
| ISSN: | 2526-849X |
| Autores: | Reis Neto, João Augusto1 Grammont, Maria Jaqueline2 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal de São João del-Rei - UFSJ, 2Universidade Federal de São João Del Rei - UFSJ, |
| Año: | 2020 |
| Volumen: | 4 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 291-313 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Resumen en inglés | The objective of this article is to discuss how elements of the Afro-Brazilian worldview, as sources of ancestral knowledge and epistemological possibility, can contribute to the construction of other research approaches and methodologies that seek (to oppose and) break with the colonial monological tradition in the field of education research. For this discussion we are supported in the post-colonial perspective, from the Afro-Latin American social thought, in the ancestral knowledge of the black people, especially in those produced in the educational practices afro-religious. In addition, we dialogue with Mikhail Bakhtin's thinking. For this, we take the crossroads as a concept image and an epistemological reference. The crossroads, in this perspective, transcends the religious sign and becomes an analytical reference of reality. Finally, we present dialogical circles as a methodological possibility for building data in the research in education. With this, we can see that the dialogic circles allow the construction of a humanized research, based on alterity, in dialogue and in the recognition of the other as a co-author of knowledge and seeks to break with a colonized ideal (r) in the construction of research. |
| Resumen en portugués | O objetivo deste artigo é discutir de que modo elementos da cosmovisão afro-brasileira, enquanto fontes de conhecimento ancestral e possibilidade epistemológica, podem contribuir para a construção de outras abordagens e metodologias de pesquisa que busquem (se contrapor e) romper com a tradição monológica colonial no campo da pesquisa em educação. Para esta discussão estamos apoiados na perspectiva pós-colonial, a partir do pensamento social afro-latino-americano, nos saberes ancestrais do povo negro, sobretudo naqueles produzidos nas práticas educativas dos terreiros de religião de matriz africana. Além disso, dialogamos com o pensamento de Mikhail Bakhtin. Para isso tomamos a encruzilhada como imagem-conceito e referência epistemológica. A encruzilhada, nesta perspectiva, transcende o signo religioso e se torna uma referência analítica da realidade. Por fim, apresentamos os círculos dialógicos como possibilidade metodológica para construção de dados na pesquisa em educação. Com isto, podemos perceber que os círculos dialógicos permitem a construção de uma pesquisa humanizada, calcada na alteridade, no diálogo e no reconhecimento do outro como co-autor do conhecimento e busca romper com um ideal colonizado(r) na construção da pesquisa. |
| Disciplinas: | Educación, Filosofía, Antropología |
| Palabras clave: | Investigación educativa, Doctrinas y corrientes filosóficas, Etnología y antropología social |
| Keyword: | Educational research, Philosophical doctrines, Ethnology and social anthropology |
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