| Revista: | Cuicuilco |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000299713 |
| ISSN: | 0185-1659 |
| Autores: | Cassigoli Salamon, Rossana1 |
| Instituciones: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, México, Distrito Federal. México |
| Año: | 2006 |
| Periodo: | Sep-Dic |
| Volumen: | 13 |
| Número: | 38 |
| Paginación: | 133-151 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | El presente artículo explora las nociones de patrimonio, memoria y prácticas culturales como conceptos hermenéuticos y epistémicos. Busca distinguirlos como escrituras diferenciadas de conocimiento y representación de la experiencia común. En la obra de Michel de Certeau, un elemento trascendental de pertenencia se afinca en las prácticas, maneras de hacer que cobijan fragmentos de memoria mediante los cuales un patrimonio colectivo permanece irreducible. La heterogeneidad de las prácticas invocan prototipos culturales diferentes. Su teoría se arriesga en un territorio donde no hay discursos; lo descartado para fundar el campo científico se dispersa sin lenguaje bajo la forma de prácticas culturales cotidianas. Tal reflexión política o “politización de las pertenencias” atraviesa la obra de Michel de Certeau fundada en una “incredulidad de cara al orden dogmático” y firme creencia en la “libertad montaraz de las prácticas” |
| Resumen en inglés | The article hereby presented explores the ideas of patrimony, memory, and cultural practices as hermeneutic and epistemological concepts. He seeks to distinguish them as differentiated writings of knowledge and representation of common experience. In Michel de Certeau’s work a transcendent element of belonging abides on practices and ways that shelter fragments of memory. Through these fragments a collective patrimony remains irreducible. Heterogeneity of practices invokes different cultural prototypes. His theory takes chances o a territory where speech is absent; the disregarded in order to establish the scientific field disperses it self without a language in the form of everyday cultural practices. Such a political reflection or “politization of belongings” goes through de Certeau’s work founded in a non-credibility in the face of a dogmatic order and a strong belief in “the intractable freedom of practices” |
| Disciplinas: | Antropología, Historia |
| Palabras clave: | Antropología de la cultura, Historia social, Memoria, Prácticas culturales, Patrimonio cultural, Certeau, Michel de, Experiencia comunitaria, Reflexión, Sentido común, Cultura, Tradiciones, Costumbres |
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