| Revista: | Controversia (Sao Leopoldo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000410333 |
| ISSN: | 1808-5253 |
| Autores: | D’Oca, Fernando Rodrigues Montes1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, Rio Grande do Sul. Brasil |
| Año: | 2009 |
| Volumen: | 5 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 9-21 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The main objective of the present paper is to present the difference between the prudent (phrónimos) and the unscrupulous (panoúrgos) in Aristotle’s Nicomachean Ethics (NE), or even try to understand if these two moral types differ only morally, or also rationally. It must be subjected, to this end, with: a) the presentation of prudence(phrónēsis), cleverness (deinótēs) and unscrupulousness (panourgía) in the NE; b) the presentation of the intellectual dispositions that accompany prudence, sýnesis (discernment), gnómē (judgment) and noûs (intuitive reason), in the NE; c) an analysis about these dispositions: if they are actually dispositions (héxeis) or intellectual capacities ("dynámeis") |
| Resumen en portugués | O objetivo principal do presente artigo é apresentar a diferença entre o prudente (phrónimos) e o astuto (panoúrgos) na Ethica Nicomachea (EN) de Aristóteles, ou ainda, é tentar entender se estes dois tipos morais diferem apenas moralmente ou também racionalmente. Procede-se, para tanto, com: a) uma apresentação da prudência (phrónēsis), da habilidade (deinótēs) e da astúcia (panourgía) na EN; b) uma apresentação das disposições intelectuais que acompanham a prudência, sýnesis (discernimento), gnómē (juízo) e noûs (razão intuitiva), na EN; e c) uma análise sobre se tais disposições são de fato disposições (héxeis) ou se são capacidades ("dynámeis") intelectuais |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Etica, Doctrinas y corrientes filosóficas, Historia de la filosofía, Textos filosóficos, Etica de las virtudes, Aristóteles, Prudencia, Astucia, Phronesis, Habilidad, Capacidad, Disposición moral, "Etica nicomaquea" |
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