Religion and the New Wars Debate



Título del documento: Religion and the New Wars Debate
Revista: Contexto internacional
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000482410
ISSN: 0102-8529
Autores: 1
2
Instituciones: 1Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, Rio Grande do Sul. Brasil
2Universidade Federal do Pampa, Santana do Livramento, Rio Grande do Sul. Brasil
Año:
Periodo: Ene-Abr
Volumen: 41
Número: 1
Paginación: 163-186
País: Brasil
Idioma: Inglés
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico, descriptivo
Resumen en inglés In this article, we analyse the converging of research on religion with the debate over the so-called ‘New Wars.’ Our aim is to present a state of the art of the broad literature which relates religion as an explanatory and causal factor of contemporary organised violence with the criticisms that have emerged in response to the objectivist methodology of mainstream scholarship. The work is divided into three sections, the first being a presentation of the mainstream literature, where religion is perceived as a category with causal powers. The next two sections are divided between two types of critique. The first challenges the identitarian perspective of organised violence, adding other explanatory dimensions to the analysis of contemporary conflicts. The second questions the notion of religion as an autonomous, universal and transhistorical concept, exploring genealogically the varied meanings religion may acquire and the different powers the demarcation of non-religious spheres authorises. In the concluding sections, we seek to relate those three types of methodology on religion and violence to the types of questions each one makes regarding its research object
Resumen en portugués Nese artigo, analisaremos a pesquisa convergente sobre religião com o debate sobre as chamadas ‘Novas Guerras.’ Nosso objetivo é apresentar um estado de arte da ampla literatura a qual relacione religião como um fator explicativo e causal da violência organizada contemporânea, bem como as críticas que surgiram em resposta à metodologia objetivista de uma escola dominante. O trabalho é dividido em três seções, a primeira sendo uma apresentação da literatura dominante, onde religião é percebida como uma categoria com poderes causais. As próximas duas seções são divididas em dois tipos de crítica. A primeira desafia a perspectiva identitária da violência organizada, adicionando outras dimensões explicativas à análise de conflitos contemporâneos. A segunda questiona a noção de religião como um conceito autônomo, universal e transhistórico, explorando genealogicamente os variados significados que a religião pode adquirir e os diferentes poderes que a demarcação de esferas não-religiosas autoriza. Nas seções finais, procuramos relacionar esses três tipos de metodologia sobre religião e violência aos tipos de questões que cada uma faz em relação ao seu objeto de pesquisa
Disciplinas: Relaciones internacionales,
Religión
Palabras clave: Política internacional,
Religión y sociedad,
Guerra,
Violencia,
Violencia religiosa,
Beligerancia,
Religión
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