| Revista: | Ciencias Sociales y Religión |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000550314 |
| ISSN: | 1982-2650 |
| Autores: | Castañeda, Quetzil E.1 |
| Instituciones: | 1University of Indiana, Bloomington, Indiana. Estados Unidos de América |
| Año: | 2021 |
| Volumen: | 23 |
| Número: | 00 |
| Paginación: | 021010-021010 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Resumen en inglés | This article is a theoretical essay that offers an approach to the study of new age spiritual seeking in general and to the study of New Age Maya spiritualism in particular. The theoretical framework of "spiritual seeking" and "cultic milieu" has been productive, especially regarding the relationship between emergent spiritual technologies of subjectivity, forms of modernity, and capitalist logics of consumerism. This article, however, identifies shortcomings to this research paradigm: It does not provide either the analytical focus or conceptual tools for understanding seeking spirituality through the alterity of other cultures and communities marked by racial-ethnic difference. This article explains the contradictory and confusing use of Maya and Mayan as a point of entry to illustrate the need to attend to transcultural processes and the politics of transculturation. By drawing from established work in the sociology of religion on cult typologies, I offer criteria by which to create an analytical ideal types framework that can both begin to address questions of politics, transcultural exchange, and seeking/community dynamics as well as allow for productive comparison and contrast of different emergent spiritualities and religiosities in the Americas and elsewhere. The first steps toward developing this ideal-types framework is presented by thinking through issues in establishing new age Maya spiritual seeking as objects of study. |
| Resumen en español | Este artículo es un ensayo teórico que ofrece una aproximación al estudio de la búsqueda espiritual new age en general y al estudio del espiritualismo maya new age en particular. El marco teórico de la "búsqueda espiritual" y el "medio cultual" ha sido productivo, especialmente en lo que respecta a la relación entre las tecnologías espirituales emergentes de la subjetividad, las formas de la modernidad y las lógicas capitalistas del consumismo. Sin embargo, en este artículo se identifican las deficiencias de este paradigma de investigación: no proporciona ni el enfoque analítico ni las herramientas conceptuales para entender la búsqueda de la espiritualidad a través de la alteridad de otras culturas y comunidades marcadas por la diferencia racial-étnica. Así también, se explica el uso contradictorio y confuso de los mayas y las mayas como punto de entrada para ilustrar la necesidad de atender a los procesos transculturales y a las políticas de transculturación. A partir de trabajos establecidos en la sociología de la religión sobre tipologías de culto, ofrezco criterios para crear un marco analítico de tipos ideales que pueda comenzar a abordar cuestiones de política, intercambio transcultural y dinámica de búsqueda/comunidad, así como permitir una comparación y contraste productivos de diferentes espiritualidades y religiosidades emergentes en las Américas y en otros lugares. Los primeros pasos hacia el desarrollo de este marco de tipos ideales se presentan pensando en las cuestiones de establecer la búsqueda espiritual maya de la nueva era como objeto de estudio. |
| Resumen en portugués | Este artigo é um ensaio teórico que oferece uma abordagem ao estudo da busca espiritual da Nova Era em geral e, em particular, ao estudo do espiritualismo maia da Nova Era. O marco teórico da "busca espiritual" e do "cultic milieu" tem sido especialmente produtivo no que diz respeito à relação entre emergentes tecnologias espirituais de subjetividade, formas de modernidade e lógicas capitalistas de consumismo. No entanto, este artigo identifica deficiências nesse paradigma de pesquisa: ele não fornece o enfoque analítico ou as ferramentas conceituais para a compreensão da busca da espiritualidade por meio da alteridade de outras culturas e comunidades marcadas pela diferença étnico-racial. Este artigo aborda o uso contraditório e confuso do termo "Maia" como ponto de entrada para ilustrar a necessidade de se atentar aos processos transculturais e as políticas de transculturação. A partir de trabalhos estabelecidos na sociologia da religião sobre tipologias de cultos, ofereço critérios para se criar um marco analítico de tipos ideias que podem tanto começar a abordar questões de política, intercâmbio transcultural e dinâmica busca/comunidade, como permitir a realização de comparações e contrastes produtivos de diferentes espiritualidade e religiosidades emergentes nas Américas e em outros lugares. São apresentados os primeiros passos para o desenvolvimento deste marco de tipos ideias ao refletir sobre as questões referentes ao estabelecimento da busca espiritual maia da Nova Era como objeto de estudo. |
| Palabras clave: | Teologias, Experiencia, Nueva Era, Cultos mayas, Rituales |
| Keyword: | Experience, New Age, Theologies, Rituals, Maya Cults |
| Texto completo: | Texto completo (Ver PDF) |
