| Revista: | Caminhos da História (Montes Claros. Online) |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000556179 |
| ISSN: | 2317-0875 |
| Autores: | Gonçalves Souza, Thiago1 |
| Instituciones: | 1Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Pará (IFPA), |
| Año: | 2016 |
| Volumen: | 21 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 118-137 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Resumen en inglés | Este artigo pretende investigar a avaliação que Santo Agostinho (357-430) realiza sobre a arte retórica. Para isto, faz-se necessário percorrer, em um primeiro momento, as reflexões epistemológicas apresentadas pelo autor em De magistro (389), no que tange ao dimensionamento da eficácia e da pertinência da palavra no processo de comunicação e ensino; num segundo, as diferenças de perspectiva crítica entre os primeiros livros de A doutrina cristã (397-427) e o último, que distam três décadas entre si. Nesse sentido, vê-se que a avaliação agostiniana acerca da arte da palavra oratória é tensionada entre os fundamentos conceituais de sua compreensão da natureza do conhecer e as demandas histórico-políticas de uso da palavra eficaz em um contexto de defesa e consolidação de uma determinada doutrina cristã, contra heresias e cismas, como o pelagianismo e o donatismo, que tiveram de ser confrontadas pelo próprio Bispo de Hipona. |
| Resumen en español | Este artigo pretende investigar a avaliação que Santo Agostinho (357-430) realiza sobre a arte retórica. Para isto, faz-se necessário percorrer, em um primeiro momento, as reflexões epistemológicas apresentadas pelo autor em De magistro (389), no que tange ao dimensionamento da eficácia e da pertinência da palavra no processo de comunicação e ensino; num segundo, as diferenças de perspectiva crítica entre os primeiros livros de A doutrina cristã (397-427) e o último, que distam três décadas entre si. Nesse sentido, vê-se que a avaliação agostiniana acerca da arte da palavra oratória é tensionada entre os fundamentos conceituais de sua compreensão da natureza do conhecer e as demandas histórico-políticas de uso da palavra eficaz em um contexto de defesa e consolidação de uma determinada doutrina cristã, contra heresias e cismas, como o pelagianismo e o donatismo, que tiveram de ser confrontadas pelo próprio Bispo de Hipona. |
| Resumen en español | Este artigo pretende investigar a avaliação que Santo Agostinho (357-430) realiza sobre a arte retórica. Para isto, faz-se necessário percorrer, em um primeiro momento, as reflexões epistemológicas apresentadas pelo autor em De magistro (389), no que tange ao dimensionamento da eficácia e da pertinência da palavra no processo de comunicação e ensino; num segundo, as diferenças de perspectiva crítica entre os primeiros livros de A doutrina cristã (397-427) e o último, que distam três décadas entre si. Nesse sentido, vê-se que a avaliação agostiniana acerca da arte da palavra oratória é tensionada entre os fundamentos conceituais de sua compreensão da natureza do conhecer e as demandas histórico-políticas de uso da palavra eficaz em um contexto de defesa e consolidação de uma determinada doutrina cristã, contra heresias e cismas, como o pelagianismo e o donatismo, que tiveram de ser confrontadas pelo próprio Bispo de Hipona. |
| Resumen en portugués | Este artigo pretende investigar a avaliação que Santo Agostinho (357-430) realiza sobre a arte retórica. Para isto, faz-se necessário percorrer, em um primeiro momento, as reflexões epistemológicas apresentadas pelo autor em De magistro (389), no que tange ao dimensionamento da eficácia e da pertinência da palavra no processo de comunicação e ensino; num segundo, as diferenças de perspectiva crítica entre os primeiros livros de A doutrina cristã (397-427) e o último, que distam três décadas entre si. Nesse sentido, vê-se que a avaliação agostiniana acerca da arte da palavra oratória é tensionada entre os fundamentos conceituais de sua compreensão da natureza do conhecer e as demandas histórico-políticas de uso da palavra eficaz em um contexto de defesa e consolidação de uma determinada doutrina cristã, contra heresias e cismas, como o pelagianismo e o donatismo, que tiveram de ser confrontadas pelo próprio Bispo de Hipona. |
| Palabras clave: | Santo Agostinho, Retórica, De magistro, A doutrina cristã |
| Keyword: | Santo Agostinho, Retórica, De magistro, A doutrina cristã |
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