| Revista: | Cadernos de Linguística |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000521746 |
| ISSN: | 2675-4916 |
| Autores: | Lima, Rafahel Jean Parintins1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, Rio Grande do Norte. Brasil |
| Año: | 2021 |
| Volumen: | 2 |
| Número: | 4 |
| Paginación: | 1-19 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | This paper aims at discussing the interactions between conceptual and historical-cultural aspects of racist representations about Black people. This exploration have been developed by means of socio-cognitive studies of language (SALOMÃO, 1999; KOCH; CUNHA-LIMA, 2004; MARCUSCHI, 2002; among others) and socio-historical studies of racism (MUNANGA, 1999; 2003; COSTA, 2006; REGINALDO, 2018; among others). In this paper, we present and discuss arguments, linguistic examples and results of recent cognitive-linguistic research by Vereza and Puente (2017) about the conceptualization of evil as darkness and by Mendes (2016) about the representation of Black people as monkeys in language use. The study by Vereza and Puente (2017) uses a methodology based on the quantification of racist (non) metaphoric expressions in biblic texts. The study by Mendes (2016) analyzes racist comments in Facebook social network and texts from 19th and 20th century in the Portuguese Corpus (Corpus do Português). Results from those studies indicate that the negative representation of darkness and black colour has a strong embodied and experiential basis, while the representation of Black people as monkeys has a more historical-cultural basis. Considering those research, we conclude that conceptual and historical-cultural aspects intertwine in different ways in racist representation of Black people |
| Resumen en portugués | Este artigo tem como objetivo discutir as interações entre aspectos conceptuais e histórico-culturais em representações racistas sobre pessoas negras. Essa exploração é realizada a partir dos estudos sociocognitivos da linguagem (SALOMÃO, 1999; KOCH; CUNHA-LIMA, 2004; MARCUSCHI, 2002; entre outros) e de estudos sócio-históricos do racismo (MUNANGA, 1999; 2003; COSTA, 2006; REGINALDO, 2018; entre outros). Neste artigo, apresentamos e discutimos argumentos, exemplos linguísticos e resultados analisados das pesquisas linguístico-cognitivas recentes de Vereza e Puente (2017) sobre a conceptualização do mal como escuridão e de Mendes (2016) sobre a representação do negro como macaco na linguagem em uso. A pesquisa de Vereza e Puente (2017) utiliza metodologias baseadas no levantamento de expressões linguísticas metafóricas (não) racistas nos textos bíblicos. A pesquisa de Mendes (2016) analisa comentários racistas da rede social Facebook e textos dos séculos XIV a XX do Corpus do Português. Os resultados dessas pesquisas indicam que a representação negativa da escuridão e da cor preta tem forte base corpórea ou experiencial, enquanto a representação do negro como macaco tem uma base mais histórico-cultural. Com base nessas pesquisas, concluímos que aspectos conceptuais e histórico-culturais se imbricam de diferentes formas em representações racistas de pessoas negras |
| Disciplinas: | Literatura y lingüística |
| Palabras clave: | Sociolingüística, Historia y filosofía de la lingüística, Brasil, Metáforas, Racismo, Afrobrasileños, Lenguaje, Cognición, Biblia, |
| Keyword: | Sociolinguistics, History and philosophy of linguistics, Brazil, Afrobrazilians, Language, Cognition, Racism, Metaphors, Facebook, Bible |
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