Revista: | Argumentos : Revista de filosofia |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000436588 |
ISSN: | 1984-4255 |
Autores: | Pérez, Diana I1 |
Instituciones: | 1Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires. Argentina |
Año: | 2015 |
Periodo: | Ene-Jun |
Número: | 13 |
Paginación: | 58-64 |
País: | Brasil |
Idioma: | Inglés |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico, crítico |
Resumen en inglés | In a recent paper, Fisette tries to show that Brentano’s theory of consciousness can be considered as a higher order theory of consciousness (HOT), and a better one than Rosenthal’s because Brentano —unlike Rosenthal— can answer all the objections traditionally posed to HOT theories, introducing the idea of self-consciousness and the distinction between implicit and explicit consciousness. In this paper, I will first reconstruct Fisette’s main points, and then I pose some questions to his version of Brentano´s theory. Finally I add some further reasons to reject higher order theories of consciousness |
Resumen en portugués | Em um artigo recente, Fisette tenta mostrar que a teoria da consciência de Brentano pode ser considerada como uma teoria de ordem superior da consciência (HOT), e uma teoria melhor que a de Rosenthal, porque Brentano, diferentemente de Rosenthal, pode responder a todas as objeções tradicionalmente feitas às teorias HOT, ao introduzir a ideia de uma autoconsciência e da distinção entre consciência implícita e explícita. Neste artigo, eu primeiramente reconstruirei os pontos principais de Fisette, e então questionarei a sua versão da teoria de Brentano. Finalmente, proponho algumas razões adicionais para rejeitar teorias de ordem superior da consciência |
Disciplinas: | Psicología, Filosofía |
Palabras clave: | Historia y filosofía de la psicología, Gnoseología, Filosofía de la mente, Estados mentales, Rosenthal, David, Brentano, Franz, Autoconciencia |
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