| Revista: | Alea: estudos neolatinos |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000566665 |
| ISSN: | 1517-106X |
| Autores: | Villar, Marilia Santanna1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2016 |
| Periodo: | Sep-Dic |
| Volumen: | 18 |
| Número: | 3 |
| Paginación: | 501-512 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Resumen en portugués | O presente artigo visa a apresentar como os arquivos de autobiografia contemporânea surgem e como podem ajudar no estudo da memória e do esquecimento, matéria-prima dos escritos do eu. O gênero autobiográfico que ganha força com publicações como As Confissões de Jean-Jacques Rousseau mostra-se cada vez mais atual. A luta contra o esquecimento, o desejo de fazer ouvir sua própria voz, de registrar sua existência, deixando para a posteridade um testemunho do que foi sua vida, nunca foi tão atual como nesse início de século XXI, em que diariamente há pessoas partilhando com conhecidos e desconhecidos sua vida pessoal. Blogs, Facebook, páginas profissionais repletas de fotos e testemunhos se multiplicam na web. Certamente, são muitos os que fazem dessas redes sociais uma válvula de escape de sua realidade e acabam criando personalidades e vidas que pouco têm a ver com o que realmente estão vivendo. As fotos são com boa resolução e tiradas em locais “fotogênicos”, por vezes retrabalhadas no Photoshop. Mas, em meio a todo esse afã de publicações imediatas, ainda existem associações que se preocupam com a autobiografia contemporânea escrita nos moldes tradicionais. No presente artigo, voltamo-nos para uma análise da APA francesa, para mostrar o lugar que ocupam os escritos autobiográficos em suporte papel na era das mídias digitais. |
| Resumen en inglés | This article aims to present how the archives of modern autobiography begin and how they can help the studies of memory and forgetfulness, the raw material for the writings about the self. The autobiographical gender becomes stronger after Jean-Jacques Rousseau’s Confessions and is now more and more common. The struggle against the forgetfulness, the desire of being heard, of registering one’s existence, leaving behind one’s own testimony of what has been one’s life, this has never been so current as it is now in the beginning of the 21st century, when everyday people are sharing their personal life with friends as well as with people they don’t know. Blogs, Facebook, professional pages filled with photos get multiplied on the net. There are many who transform the social networks into outlets for reality and build up personalities and lives which have little to do with what they actually live. The photos have a good resolution and are taken at “photogenic” places, edited with Photoshop. But, in the middle of these millions of instantaneous publications, there are associations which are still concerned about the contemporary autobiography written in traditional molds. In this article, we develop an analysis of the APA (Association pour l’Autobiographie) to investigate the role played by autobiographical writings on paper in the digital era. |
| Otro resumen | Résumé Cet article a comme but de présenter comment les archives de l’autobiographie contemporaine surgissent et comment il peuvent aider l’étude de la mémoire et de l’oubli, matière-première des écritures du moi. Le genre autobiographique qui devient plus fort avec la publication des Confessions de Jean-Jacques Rousseau se montre très actuel. La lutte contre l’oubli, le désir de faire entendre sa propre voix, d’enregistrer son existence, laissant à la postérité un témoignage de ce qu’a été sa vie, ceci n’a jamais été aussi actuel qu’au début de ce XXIe siècle, où tous les jours il y a des personnes qui partagent leur vie personnelle avec des inconnus et des personnes de leur connaissance. Les blogs, le Facebook, les pages professionnelles remplies de photos se multiplient sur internet. Il y en a beaucoup qui font des réseaux sociaux un exutoire pour fuir leur réalité et créent des personnalités et des vies qui ont peu à voir avec ce qu’ils vivent effectivement. Les photos ont une bonne résolution et sont prises dans des endroits “photogéniques”, retravaillées sur Photoshop. Mais, au milieu de cette multitude de publications immédiates, il y a encore des associations qui se préoccupent de l’autobiographie contemporaine écrite de façon traditionnelle. Dans cet article, nous nous tournons vers une analyse de l’Association pour l’Autobiographie française pour enquêter sur la place qu’occupent les écrits autobiographiques en support papier à l’ère du numérique. |
| Keyword: | Autobiographical archives, Memory, Non-literary autobiography |
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