| Revista: | Siwo. Revista de teología |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000499092 |
| ISSN: | 2215-2482 |
| Autors: | Vindas Sánchez, Daniel |
| Any: | 2020 |
| Volum: | 13 |
| Número: | 1 |
| Paginació: | 37-66 |
| País: | Costa Rica |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Este estudio propone analizar la invención de una gnosis basada en el elogio de la sencillez como una máxima del pensamiento filosófico y teológico clementino. El elogio de la sencillez está en la capacidad de la persona humana de hacerse divina; en este sentido, otra de las categorías que se desprenden de esta práctica es la de theoi andres, una categoría que logra sintetizarla filosofía pagana y el pensamiento cristiano de Clemente. La gnosis de Clemente no se comprende más allá de un sistema punitivo en torno a las pasiones, sino, más bien, como una serie de ejerci-cios de ética basados en el cuidado de la salud de la carne, la respuesta cristiana a la aristocracia y la pomposidad romana, así como el cultivo del sophron bios o vida temperante |
| Resumen en inglés | This article proposes to analyze the invention of a gnosis that is based on the praise of simplicity understood as a maxim of Clement ́s philosophical and theological thought. The praise of simplicity is related to the capacity of the human person to become divine; in that regard another category which originates from this prac-tice is that of theoi andres, a category that synthetizes the pagan philosophy and Clement ́s Christian thinking. Clement ́s gnosis is understood as a series of ethical exercises based upon the care of the flesh, the Christian response to the Roman pomposity and aristocracy, and the practice of sophron bios or moderate life |
| Disciplines | Religión |
| Paraules clau: | Historia y filosofía de la religión, Cristianismo, Gnosis, Teología, Filosofía pagana, Pasiones, Placer |
| Text complet: | https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/siwo/article/view/14701/20349 |
