| Revista: | Signos lingüísticos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000339716 |
| ISSN: | 1870-4042 |
| Autores: | Gauthier, Jacques1 |
| Instituciones: | 1Centro Universitario Jorge Amado, Salvador, Bahia. Brasil |
| Año: | 2009 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 5 |
| Número: | 10 |
| Paginación: | 33-63 |
| País: | México |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | After justifying agnosticism as a good philosophical position in intercultural research, which respects the epistemological believes and the methodological ways of the other, the author, with the thinkers of decoloniality of knowledge, valorizes the indigenous knowledge as a scientific one and studies the similitude and difference between Euro-descendent and native science, in a dialogical, intercultural and critical view. The use of ayahuasca as a doctor-plant required an epistemological rupture in the native cognitive world. But, beyond the interculturality, with mutual respect to the epistemological fundaments of the other, exists in the Buddhist philosophy of Nâgârjuna the basis for a transcultural epistemology of vacuity, larger than the regional Euro or American-descendent epistemologies, that the author articulates with sociopoetics that created and the research of Simondon, Deleuze e Guattari |
| Resumen en portugués | Após justificar o agnosticismo como posição filosófica certa em pesquisas interculturais, por respeitar as crenças epistemológicas e os caminhos metodológicos do outro, o autor, com os pensadores da decolonialidade do saber, valoriza os conhecimentos indígenas como científicos e estuda as semelhanças e diferenças entre ciências eurodescendente e indígena, numa perspectiva de dialogicidade e interculturalidade crítica. O uso da ayahuasca como planta doutora exigiu uma ruptura epistemológica no mundo cognitivo indígena. Mas, além da interculturalidade com respeito mútuo aos fundamentos epistemológicos do outro, encontram-se no filósofo budista Nâgârjuna as bases para uma epistemologia transcultural da vacuidade, mais ampla que as epistemologias regionais euro ou americano-descendentes, que o autor articula com a sociopoética que criou e as pesquisas de Simondon, Deleuze e Guattari |
| Disciplinas: | Literatura y lingüística, Religión |
| Palabras clave: | Historia y filosofía de la lingüística, Epistemología, Agnosticismo, Vacuidad, Sociopoética, Budismo, Doctrinas y sistemas religiosos, Cosmovisión, Indígenas |
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