Revista: | Revista estudos politicos |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000507647 |
ISSN: | 2177-2851 |
Autors: | Casaroes, Guilherme Stolle Paixao e1 |
Institucions: | 1Fundacao Getulio Vargas, Rio de Janeiro. Brasil |
Any: | 2015 |
Volum: | 6 |
Número: | 12 |
Paginació: | 321-341 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico |
Resumen en inglés | This article looks at José Guilherme Merquior’s conceptual framework of ‘social liberalism’ in light of Brazil’s political and social reality. Such proposal only makes sense insofar as one understands Brazil as part - even with reservations - of the West. However, the idea of Brazil as a Western country had become particularly controversial in a historical moment when Latin America was regarded as part of a different (or even opposed) cultural background from the one of the West, especially among the Anglo-Saxon intellectual mainstream. Assuming our political culture is not exceptional, Merquior transforms the liberalism which he believes in and stands up for, from a potential ‘second degree’ ideology (a term used by Roberto Schwarz to describe the liberal ideology in the context of nineteenth-century Brazil), into the best way out for the Brazilian crisis. If our country belongs to the West, and given that there is no a priori incompatibility between liberalism and the Brazilian political culture, Merquior paves his own way to become an engaged spectator, instead of only a philosopher of liberalism |
Resumen en portugués | Este trabalho tem como objetivo avaliar a proposta de Merquior a respeito do liberalismo social como uma ideia adequada à realidade política e social brasileira. Tal proposta ideológica somente adquire sentido prático na medida em que se compreende o Brasil como parte, mesmo que qualificada, do mundo ocidental. Partir desse pressuposto tornase particularmente sensível num momento histórico em que, sobretudo no mainstream intelectual anglo-saxão, tornou-se comum assumir a América Latina como parte de uma matriz cultural diferente – ou até mesmo oposta – daquela que animava o Ocidente. Assumindo-se que nossa cultura política não é excepcional, Merquior transforma o liberalismo em que acredita e que defende, de uma potencial ideologia de “segundo grau” (termo utilizado por Roberto Schwarz para descrever este mesmo liberalismo no contexto do Brasil dos oitocentos), à saída mais adequada para a crise brasileira. Se nosso país pertence ao Ocidente, e se não há incompatibilidade a priori entre o liberalismo e nossa cultura política, Merquior abre espaços importantes para, de um teórico dos liberalismos, passar a espectador engajado |
Disciplines | Ciencia política |
Paraules clau: | Sistemas políticos, Brasil, Merquior, José Guilherme, Occidente, Liberalismo social, América Latina |
Text complet: | https://periodicos.uff.br/revista_estudos_politicos/article/view/39797/22885 |