| Revista: | Pléyade (Santiago) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000372855 |
| ISSN: | 0718-655X |
| Autors: | Contreras Aguirre, Sebastián Antonio |
| Any: | 2009 |
| Període: | Jul-Dic |
| Número: | 4 |
| Paginació: | 19-35 |
| País: | Chile |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Sin duda alguna que el “derecho natural” –o ley natural– ha sido un verdadero paradigma (también un enigma) en la historia de la filosofía política y jurídica de todos los tiempos. Así ha quedado testificado por H. Rommen en su tesis del «eterno retorno», cuestión que ha servido de base para un re-conocimiento del derecho natural como la instancia básica y necesaria de fundamentación ético-jurídica de la vida social, que no se centra tanto en cuestiones procedimentales, sino en los grandes tópicos que nutren la filosofía política y moral de Occidente: fundamentación de los derechos humanos; reconocimiento de una justicia suprapositiva; reconocimiento del hombre como ser constitutivamente socialpolítico- moral. Es en este contexto donde el autor se ha planteado la necesidad de re-visar el problema del derecho natural apoyado desde la óptica de la filosofía política clásica, origen y fuente de las reflexiones ético-políticas en torno a la consideración de la «natura » humana como ley. Así, buscará el presente trabajo volver sobre las aportaciones iusnaturalistas de Aristóteles y Tomás de Aquino, así como de sus principales comentaristas, básicamente desde la tríada «derecho» - «naturaleza» - «razón» |
| Resumen en inglés | There is no doubt that natural law has been a true paradigm – and an enigma, in the history of political and legal philosophy of all time. H. Rommen testified this fact in his thesis of the “eternal return”, as is has been the base for the recognition of natural right as the basic instance and necessary for the ethical-legal fundamentals of social life, that is not centered in procedural aspects, but on the great topics that feed the moral and political philosophy of the western world: fundamentals of human rights, recognition of a suprapositive justice; recognition of men as being social, political and moral. This paper intends to review the problem of natural law from the point of view of classical political philosophy, which counts as origin and basic source of any ethical and political law. Thus, we intend to revise the iusnaturalist contributions of Aristotle and Thomas Aquinas, as well as their fundamental commentators, basically from this threefold: «law», «nature », and «reason».consideration of human «nature» as |
| Disciplines | Derecho, Ciencia política |
| Paraules clau: | Historia y teorías del derecho, Filosofía del derecho, Derecho natural, Filosofía política, Ley natural, Iusnaturalismo, Filosofía moral |
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