| Revista: | Liminar, estudios sociales y humanísticos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000399239 |
| ISSN: | 1665-8027 |
| Autors: | Ramo y Affonso, Ana María |
| Any: | 2010 |
| Període: | Jun |
| Volum: | 8 |
| Número: | 1 |
| Paginació: | 155-172 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | En este ensayo, hacemos una reflexión sobre la práctica antropológica y el impacto de la obra de Carlos Castaneda en la relación entre la ciencia y la magia, que entre otras situaciones, la antropología representa. Castaneda conoce la imposibilidad de explicar el conocimiento de Don Juan, el chamán que es su informante y su maestro, fuera de sus propios términos y es por eso que la antropología de Carlos Castaneda cuestiona las explicaciones científicas de la magia. Las palabras de Don Juan sobrepasan el texto antropológico de Castaneda y llegan hasta nosotros con una fuerza que ha cautivado a millares de lectores, dentro y fuera de la antropología |
| Resumen en inglés | In the present essay, we reflect about the anthropological practice and the impact of Carlos Castaneda´s work in the relation between science and magic that anthropology (among other things) represents. Castaneda knows the impossibility to explain Don Juan´s knowledge, the shaman that is his “informant” (and his master), out of his own terms, and this is why the Carlos Castaneda´s anthropology comes to shake the scientific explanation of magic. Don Juan´s words overflow Castaneda´s anthropologic text and come to us with a strength that has enchanted thousands of readers, inside and outside anthropology |
| Disciplines | Antropología |
| Paraules clau: | Historia y filosofía de la antropología, Castaneda, Carlos, Brujería, Chamanismo |
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