| Revista: | La lámpara de Diógenes |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000306811 |
| ISSN: | 1665-1448 |
| Autores: | Vedia Grosser, Juan Molina y1 |
| Instituciones: | 1Instituto Nacional de Antropología e Historia, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, Distrito Federal. México |
| Año: | 2008 |
| Periodo: | Ene-Dic |
| Volumen: | 9 |
| Número: | 16-17 |
| Paginación: | 137-157 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Desde la constitución de la objetividad social en la prioridad del discurso y el principio de hegemonía junto con mecanismos de representación simbólica, Laclau propone una lógica de formación de identidades que alcanza su complejidad en la construcción del “pueblo” como modo de construir lo político. Lógicas de equivalencia y diferencia, significantes vacíos y flotantes, el legado gramsciano, dan cuenta de fenómenos políticos que mueven la heterogeneidad social. A los factores irracionales de la psicología de masas y la estructura rígida del paradigma funcionalista, contrapone recursos flexibles incorporando metodologías liberales. Divide la unidad del grupo de la sociología tradicional en unidades menores, las demandas sociales, determinantes en la formación de nuevas unidades por su articulación, cadenas equivalenciales y diferenciales, vinculadas a un “significante vacío”, y luego a un significante flotante, que aparece como exceso semántico representando una totalidad ausente que es la unidad del pueblo, nunca definitivamente lograda |
| Resumen en inglés | From the establishment of objectivity on the priority of social discourse and the principle of hegemony, together with mechanisms of symbolic representation, Laclau proposes a logic of identity formation that reaches its complexity in the construction of the “people” as a way to build the political thing. Logic of equivalence and difference, significant gaps and floating, the Gramscian legacy, realizes political phenomena that drive social heterogeneity. For the irrational factors of the psychology of the masses and rigid structure of the functionalist paradigm, opposes flexible resources incorporating liberal methodologies. Divides the unity of the group of traditional sociology in smaller units, the social demands, determinant in the formation of new units for its articulation, differentials and equivalentials chains linked to a “significant gap”, and then to a floating signifier, which appears as representing an excess of semantics that is an absent whole which is the unity of the people, never definitively achieved |
| Disciplinas: | Sociología, Ciencia política |
| Palabras clave: | Historia y teorías de la sociología, Historia y filosofía de la política, Identidad social, Pueblo, Comunidad, Política |
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