| Revista: | Fides reformata |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000298112 |
| ISSN: | 1517-5863 |
| Autors: | Ximenes, Luciano1 |
| Institucions: | 1Seminario Presbiteriano de Brasília, Brasilia, Distrito Federal. Brasil |
| Any: | 2007 |
| Volum: | 12 |
| Número: | 2 |
| Paginació: | 63-77 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The concept of revelation is essential to Christian orthodoxy. The Reformed faith is grounded on the understanding that the Bible is God’s special revelation, being inspired and the supreme rule for faith and practice. After the movement of Renaissance humanism, Scripture ceased to be the only source of authority for theology and other sources started to be embraced by theologians. In the twentieth century, liberals, neo-orthodox, and Pentecostals began to use other criteria, such as reason, experience, and existential philosophy. One of the representatives of the use of existentialist philosophy was the Prussian theologian Paul Tillich. This article seeks to understand the thought of this theologian about divine revelation and its influence on systematic theology. With this purpose, the article starts with an analysis of existential philosophy. Then, it describes Tillich’s theological thought, trying to understand its role, source, concept of the Bible, and, finally, its concept of revelation. The article concludes its analysis by showing the disastrous consequences of the shift in the source of authority for Christian and Reformed theology |
| Resumen en portugués | O conceito de revelação é essencial para a ortodoxia cristã. A fé reformada está alicerçada no entendimento de que a Bíblia é a revelação especial de Deus, inspirada e norma suprema de fé e prática. Após o movimento do humanismo renascentista, a Escritura deixou de ser a única fonte de autoridade para a teologia e outras fontes passaram a ser abraçadas pelos teólogos. No século 20, liberais, neo-ortodoxos e pentecostais passaram a utilizar outros critérios, como a razão, a experiência e a filosofia existencialista. Um dos principais representantes do uso da filosofia existencialista foi o teólogo prussiano Paul Tillich. O presente artigo busca estudar o pensamento desse teólogo sobre a revelação de Deus e sua influência na teologia sistemática. Com esse objetivo, o artigo começa com uma análise da filosofia existencial. Descreve, a seguir, o pensamento teológico de Tillich, procurando entender seu papel, sua fonte, seu entendimento sobre a Bíblia e, finalmente, seu conceito de revelação. O artigo conclui sua análise mostrando as conseqüências desastrosas dessa mudança na fonte de autoridade para a teologia cristã e reformada |
| Disciplines | Religión, Filosofía |
| Paraules clau: | Teología, Doctrinas y sistemas religiosos, Doctrinas y corrientes filosóficas, Revelación, Dios, Fe, Biblia, Reforma, Razón, Experiencia, Existencialismo, Tillich, Paul, Pensamiento, Filosofía, Cristianismo, Ortodoxia cristiana, Sistematización, Palabra de Dios |
| Text complet: | Texto completo (Ver PDF) |
