"Do high-tech à azteca": descolonização cronoqueer na ciberarte chicana



Título del documento: "Do high-tech à azteca": descolonização cronoqueer na ciberarte chicana
Revista: Estudos feministas
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000413699
ISSN: 0104-026X
Autors: 1
Institucions: 1Universidade Federal de Santa Catarina, Florianopolis, Santa Catarina. Brasil
Any:
Període: Ene-Abr
Volum: 23
Número: 1
Paginació: 191-206
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico
Resumen en inglés This article contextualizes chicana cyberart in the decolonial conception of the region of Aztlán, confirming clearly that "Latin America is not entirely in the territory which carries its name" (CANCLINI, 2008). This 'territorial' appropriation is also temporal: it is performative of decolonial temporality as it dethrones the colonialist regime of chrononormativity which disqualifies non-eurocentric epistemes by mapping them onto the past. Specifically, the article addresses how chicana cyberart decolonizes temporality by refusing the transcendentalist or post-social version of the cyborg narrative. Discussing specific ways in which chicana cyberart queers the chrononormative prescription of the future as high technology over the past as its low-tech residue, the article affirms Afrofuturism's broader conception of technology (which acknowledges its residue as its own suppressed supplement) as an effective threat to the chronic biopolitics of straight temporality
Resumen en portugués Este artigo contextualiza a arte chicana na concepção descolonial da região de Aztlán, confirmando claramente que "a América Latina não está inteiramente no território que leva este nome".1 Essa apropriação 'territorial' é também um deslocamento descolonial da temporalidade, pois expõe o regime crononormativo que relega epistemas não eurocêntricos ao passado. Especificamente, o artigo demonstra que a ciberarte chicana descoloniza a temporalidade ao recusar a versão pós-social ou transcendentalista da narrativa cyborg. Enfocando intervenções artísticas que desalinham ou 'queerizam' a prescrição crononormativa do passado como resíduo obsoleto de um futuro tecnológico triunfalista numa progressão linear, o artigo afirma uma concepção mais ampla, afrofuturista, da tecnologia (que reconhece o resíduo como seu suplemento constitutivo) enquanto ameaça efetiva à biopolítica crônica da crononormatividade
Disciplines Sociología,
Arte
Paraules clau: Sociología de la sexualidad,
Arte y sociedad,
Estados Unidos de América,
Queer,
Chicanos,
Colonialidad,
Cyborgs,
"Guadalupe",
América Latina,
Martínez, Marion
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