| Revista: | Estudios sociológicos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000306260 |
| ISSN: | 0185-4186 |
| Autors: | Kalberg, Stephen1 |
| Institucions: | 1Boston University, Boston, Massachusetts. Estados Unidos de América |
| Any: | 2009 |
| Període: | May-Ago |
| Volum: | 27 |
| Número: | 80 |
| Paginació: | 349-392 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Las escuelas dominantes en teoría sociológica tienden actualmente a menospreciar o incluso a omitir por entero la consideración de las ideas en cuanto realidades “dinámicamente autónomas”. Esta investigación reconstruye un estudio de caso —el análisis de Max Weber sobre el surgimiento de las religiones de salvación ultramundana— en el que se considera que precisamente las ideas son capaces de desatar impulsos que llevan a la constitución de grupos y promueven cambio social. ¿Es aún plausible el argumento de Weber sobre el ímpetu causal de las ideas en las sociedades secularizadas? El texto aduce que las tensiones en la visión del mundo norteamericano dieron a luz ideas dinámicamente autónomas que, en forma análoga, propiciaron nuevos agrupamientos sociales. Además se argumenta que los análisis del cambio social en la sociedad estadounidense que únicamente toman en consideración intereses políticos y económicos, redes sociales, elecciones racionales, poder, interacción, movilización de recursos, autoridad estatal y diferenciación estructural, han excluido una importante, si bien amorfa, fuerza causal |
| Disciplines | Sociología |
| Paraules clau: | Historia y teorías de la sociología, Weber, Max, Ideas, Autonomía, Teoría sociológica, Tensiones |
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