| Revista: | Estudios sobre las culturas contemporáneas |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000351139 |
| ISSN: | 1405-2210 |
| Autors: | Hernández, Griselda María Eugenia1 Mariaca Méndez, Ramón1 Vásquez Sánchez, Miguel Angel1 Eroza Solana, Enrique1 |
| Institucions: | 1El Colegio de la Frontera Sur, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. México |
| Any: | 2009 |
| Període: | Jun |
| Volum: | 15 |
| Número: | 29 |
| Paginació: | 11-36 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | En la cosmovisión mesoamericana, la naturaleza, fuente de recursos para la subsistencia del ser humano, se considera como una entidad viva y sagrada. Esta concepción, aunada a la visión holística de la relación especie humanaambiente y al conocimiento sistemático del movimiento de los cuerpos estelares y del entorno inmediato, son el fundamento de las estrategias tradicionales de aprovechamiento y conservación de los recursos naturales. En este trabajo, el objetivo general fue el de identifi car y analizar los fundamentos culturales que regulan el uso del tinte que produce el caracol púrpura Plicopurpura pansa, el cual ha sido utilizado, tradicionalmente, por los tintoreros de Pinotepa de don Luis para teñir el algodón de los textiles mixtecos. La investigación se basó en los procedimientos metodológicos de la Teoría Fundamentada. De esta forma, las concepciones cosmogónicas sobre los fenómenos y elementos que infl uyen en el uso del tinte que produce el caracol púrpura, resultaron el tema central. El análisis refl exivo de dicha categoría reveló que uno de los aspectos que destaca en el pensamiento mixteco es la persistencia de la concepción femenina del entorno. Específi camente, las concepciones sobre yoo (luna), ndikaandii (sol), Nduta ñuu (“la mar”) y Dzavui (lluvia) regulan el manejo del caracol púrpura |
| Resumen en inglés | In the Mesoamerican cosmovision, nature, the source of natural resources for the subsistence of human beings, is considered as a living and sacred entity. This concept, combined with the holistic view of the human-environment relationship and the systematic knowledge of the movement of the stellar bodies and the immediate surroundings, are the foundations of the traditional strategies for the management and conservation of natural resources. In this work, the overall objective was to identify and analyze the cultural foundations that govern the use of dye produced by the purple snail Plicopurpura pansa, which has been used traditionally by the dyers of Pinotepa de don Luis, for dyeing Mixteco´s cotton textiles. The investigation was based on the procedures related to Grounded Theory and its methodical tools. As a result, the mythical conceptions of the phenomena and elements that infl uence the use of the dye produced by the purple snail were the central subject. A refl exive analysis of this category revealed that one of the points made in the Mixtec thought is the persistence of a female conception of the environment. Specifi cally, the conceptions about yoo (moon), ndikaandii (sun), Nduta ñuu ( “sea”) and Dzavui (rain) regulating the use of the purple snail |
| Disciplines | Antropología |
| Paraules clau: | Etnología y antropología social, Mixtecos, Recursos marinos, Cosmovisión, Colorantes naturales, Género, Ambiente, Plicopurpura pansa, Caracoles, Oaxaca, México |
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