| Revista: | Estudios de cultura maya |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000505506 |
| ISSN: | 0185-2574 |
| Autores: | Gómez Palacios, Ricardo1 |
| Instituciones: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, Posgrado en Estudios Mesoamericanos, Ciudad de México. México |
| Año: | 2020 |
| Volumen: | 55 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | Este trabajo se centra en el estudio de los tocados mayas durante el periodo Clásico Tardío (650-900 d.C.) como objetos de identidad social. Para ello se llevó a cabo un estudio de caso de los tocados de serpiente acuática, los cuales fueron elementos visuales utilizados por una red de aliados encabezada por la dinastía Kanu’l durante el siglo VII. En este trabajo planteo que hay tres tipos de tocados de serpiente acuática que estuvieron relacionados con la dinastía Kanu’l, así como uno más que se vinculó con el señorío de Dos Pilas. A finales del Clásico Tardío los tocados de serpiente acuática se convirtieron en adaptaciones locales en diversos señoríos mayas que buscaban legitimar su posición en lo alto del orden sociopolítico maya |
| Resumen en inglés | This paper focuses on the study of Maya headdresses as indicators of social identity during the Late Classic period. The study is centered in the Water Lily Serpent headdress, which were used by the Kanu’l dynasty and its allies during the 7th century. I propose that three types of this motif were associated with the Kanu’l dynasty, while a fourth was related to the rulers of Dos Pilas. However, at the end of the Late Classic period the Water Lily Serpent headdresses were locally adapted in some other Maya dynasties with the intention of legitimize their position at the top of the regional sociopolitical hierarchy |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Etnohistoria, México, Mayas, Tocado, Dinastía Kanu’l, Serpientes acuáticas, Iconografía, Redes políticas, Identidad social |
| Keyword: | Ethnohistory, Mexico, Headdresses, Kanu’l dynasty, Water Lily Serpents, Iconography, Political networks, Social identity |
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