| Revista: | Estudios de Asia y Africa |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000452826 |
| ISSN: | 0185-0164 |
| Autors: | González, Antonio de Diego1 |
| Institucions: | 1Universidad de Sevilla, Sevilla. España |
| Any: | 2017 |
| Període: | May-Ago |
| Volum: | 52 |
| Número: | 2 |
| Paginació: | 317-348 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | ste texto explora el concepto de jihād y las estrategias de identidad y no violencia de la ṭarīqa Tijāniyya -una de las principales organizaciones sufíes de África- en el Senegal colonial. Partiendo de la derrota militar de shaykh al-Fūtī, mostraré el tránsito desde el jihād armado hacia la no violencia frente a las autoridades francesas en África Occidental. Así, analizaré las aportaciones sociales e intelectuales de Mālik Sy y de ‘Abdoulaye Niasse, los dos principales líderes de la Tijāniyya de este tiempo, ambos provenientes de la generación del jihād, que desarrollaron estrategias para fortalecer la resistencia social y rechazar la violencia |
| Resumen en inglés | This paper explores the concept of jihād, and the strategies of identity and non-violent resistance in ṭarīqa Tijāniyya -one of the most important Sufi organizations of Africa- during colonial era in Senegal. Starting with al-Fūtī’s military defeat, this paper demonstrates the transition from military jihād to non-violent resistance against French authorities in West Africa. In this context, it analyzes the social and intellectual contributions of Mālik Sy and ‘Abdoulaye Niasse, leaders of the Tijāniyya in early XX century. Both, heirs of jihād culture, developed new strategies to increase social resistance while rejecting violence |
| Disciplines | Relaciones internacionales |
| Paraules clau: | Política internacional, Senegal, Islam, Jihad, Sufismo, Colonialismo, Pacifismo, Violencia |
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