| Revista: | Estudios de Asia y Africa |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000307247 |
| ISSN: | 0185-0164 |
| Autors: | Arnau Navarro, Juan1 |
| Institucions: | 1University of Michigan, Ann Arbor, Michigan. Estados Unidos de América |
| Any: | 2005 |
| Període: | Sep-Dic |
| Volum: | 40 |
| Número: | 3 |
| Paginació: | 495-518 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | En este artículo se delinea la genealogía del concepto de vacuidad (sūnyatā) desde su aparición en los orígenes del discurso budista (en la literatura de los nikāya y los āgama) hasta aproximadamente el siglo segundo de nuestra era, cuando el filósofo y monje budista Nāgārjuna se apropia del mismo y lo convierte en el eje de la doctrina del madhyamaka temprano. La investigación termina conectando ese viejo tema de la escolástica budista con algunas cuestiones del pensamiento contemporáneo relativas al lenguaje de la filosofía y la filosofía del lenguaje |
| Disciplines | Religión |
| Paraules clau: | Doctrinas y sistemas religiosos, Historia y filosofía de la religión, India, Budismo, Epistemología, Corrientes de pensamiento, Filosofía del lenguaje, Escolástica |
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