| Revista: | Escritos. Revista del Centro de Ciencias del Lenguaje |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000466401 |
| ISSN: | 0188-6126 |
| Autores: | Tappan Merino, José Eduardo1 |
| Instituciones: | 1Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa, Distrito Federal. México |
| Año: | 2010 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Número: | 41 |
| Paginación: | 67-83 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | La Antropología de Lévi-Strauss mostró los diferentes planos que dan cuenta del hombre y su circunstancia; con ella aprendimos a no contentarnos con una descripción fenomenológica sino en buscar los porqués, las causas. Encontramos su vigencia y actualidad en su forma de trabajar, en su singularidad para crear una experiencia de conocimiento. A todo aquel que se adscriba a su metodología, por así decir, le contagiará su inquietud siempre y cuando sepa que la originalidad fue la que le dio rigor a sus planteamientos. Esta curiosidad alejó a Lévi-Strauss de esquematismos que redujeran la complejidad o las contradicciones o que eliminaran el malestar inherente a la cultura, ya sea en una versión empírica o naturalista |
| Resumen en inglés | Lévi-Strauss’s Anthropology showed the different maps that give an account of man and his circumstance and with it we learn to not be satisfied with a phenomenological description but rather to look for the reasons and the causes. We find its validity and its current importance in its way of working, in its singularity for creating an experience of knowledge. Everything that ascribes to his methodology is infected by his restlessness as long as it is known that originality was what gave precision to his proposals. This curiosity drew Lévi-Strauss away from the schematisms that might reduce the complexity or the contradictions or that might eliminate the uneasiness inherent in culture be it in an empirical or a naturalist form |
| Otro resumen | Die Anthropologie von Lévi-Strauss hat verschiedene Ebenen aufgezeigt, auf denen der Mensch und seine Bedingungen betrachtet werden können. Sie lehrte uns, uns nicht mit einer phänomenologischen Beschreibung zufriedenzugeben, sondern nach dem Warum, den Gründen, zu suchen. Dass sie weiterhin gültig und zeitgemäβ ist, wird aus ihrer Arbeitsweise ersichtlich, aus ihrer einzigartigen Weise, eine Erfahrung des Erkennens zu schaffen. Jeder, der sich die Methode von Lévi-Strauss zu eigen macht, wird – um es so auszudrücken – von dessen Unruhe angesteckt, insofern er sich darüber bewusst ist, dass es die Originalität dieses Forschers war, die seinen Ansätzen Strenge verliehen hat. Seine Neugierde hielt Lévi-Strauss von Schematisierungen fern, die dazu geführt hätten, Komplexität oder Widersprüche zu verringern oder das Unwohlsein in der Kultur auszuschalten, gleich ob in einer empirischen oder einer naturalistischen Version |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Historia y filosofía de la antropología, Antropología de la cultura, Levi-Strauss, Claude, Historia de la ciencia, Epistemología, Psicoanálisis, Marxismo |
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