| Revista: | Caminhos da História (Montes Claros. Online) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000495694 |
| ISSN: | 2317-0875 |
| Autors: | Melo, Emerson Costa1 |
| Institucions: | 1Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Instituto de Geografia, Rio de Janeiro. Brasil |
| Any: | 2019 |
| Període: | Jul-Dic |
| Volum: | 24 |
| Número: | 2 |
| Paginació: | 79-93 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Teórico |
| Resumen en español | Este artículo tiene como objetivo discutir el concepto de circularidad cultural empleado por la geógrafa Aureanice de Mello Corrêa, a analizar las diferentes formas de organización de las prácticas culturales afroreligiosas en el espacio. Se trata de un concepto que, en ámbito geográfico, permite identificar la relación entre diferentes culturas que se desarrollan en territorialidades peculiares, que en un momento dado se unen, enotros se distancian en el mismo territorio. Territorialidades, estas, que se abordarán aquí a partir del análisis de los orígenes de las tradiciones del candomblé presentes en las prácticas "católicas" de la Irmandade baiana de Nossa Senhora da Boa Morte constituida, aún en el siglo XIX, de las alianzas establecidas entre mujeres: "as mulheres negras do partido alto" –que circulabam entre las ciudades de Salvador y Cachoeira. Para tanto, el concepto en cuestión fue analizado a la luz de las categorías conceptuales presentadas por la autora a lo largo de su trabajo, entre otros textos relevantes para el debate propuesto |
| Resumen en inglés | The aim of this article is to discuss the concept of cultural circularity used by geographer Aureanice de Mello Corrêa to analyze the different forms of organization of afrorreligious cultural practices in space. It is a concept that, in a geographical area, allows us to identify the relation between distinct cultures that unfold in peculiar territorialities, which sometimes interact, in others they are distant in the same territory. Territorialities, these, which will be discussed here, from the analysis of the origins of the traditions of candomblé present in the "Catholic" practices of the Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte, constituted, still in the nineteenth century, from the alliances established among women calls “as negras do partido alto" that circulated between the cities of Salvador and Cachoeira. For this, the concept in question was analyzed in light of the conceptual categories presented by the author throughout her work, among other selected texts |
| Resumen en portugués | O presente artigo tem como objetivo discutir o conceito de circularidade cultural empregado pela Geógrafa Aureanice de Mello Corrêa, para analisar as diferentes formas de organização das práticas culturais afrorreligiosas no espaço. Trata-se de um conceitoque, em âmbito geográfico, permite identificar a relação entre culturas distintas que se desdobram em territorialidades peculiares, que ora se agenciam, noutras se distanciam num mesmo território. Territorialidades, estas, que serão aqui abordadas a partir da análise das origens das tradições do candomblé presentes nas práticas “católicas” da Irmandade baiana de Nossa Senhora da Boa Morte constituídas, ainda no século XIX, a partir das alianças estabelecidas entre as mulheres -“as negras do partido alto” -que circulavam entre as cidades de Salvador e Cachoeira. Para tanto, o conceito em questão foi analisado sob à luz das categorias conceituais apresentadas pela autora ao longo de sua obra, entre outros textos pertinentes ao debate proposto |
| Disciplines | Historia, Antropología |
| Paraules clau: | Antropología de la cultura, Brasil, Circularidad cultural, Agenciamento territorial, Candomblé, Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte, Prácticas culturales, Religiones africanas |
| Keyword: | Cultural anthropology, Brazil, Cultural Circularity, Territorial Agency, Candomble, Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte, Cultural practices, Afrorreligions |
| Text complet: | https://www.periodicos.unimontes.br/index.php/caminhosdahistoria/article/view/2617/2617 |
