| Revista: | Bioethikos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000334654 |
| ISSN: | 1981-8254 |
| Autors: | Roa-Catellanos, Ricardo Andres1 |
| Institucions: | 1Pontificia Universidad Javeriana, Instituto de Bioética, Bogotá. Colombia |
| Any: | 2010 |
| Període: | Jul-Sep |
| Volum: | 4 |
| Número: | 3 |
| Paginació: | 292-302 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Crítico |
| Resumen en español | En la Medicina Veterinaria, la supervivencia de los animales es el norte funcional para cumplir con su objetivo profesional. Eventos secundarios como permitir la alimentación o la compañía son el resultado de las acciones que logran la primera meta. En este artículo se postula que la máxima obligación (Supraimperativo Categórico) de todo conocimiento o acción humana es el cuidado de la Vida incluyendo la animal. Ese planteamiento es antítesis para la Ética Utilitarista sobre la cual se ha basado la progresiva explotación y cosificación del ser vivo animal disminuyendo sus posibilidades de supervivencia. Una correlación biopolítica de la dinámica poblacional humana y bovina es presentada contradiciendo posturas culturales nocivas para la simbiosis entre especies. El presente análisis bioético reivindica una reformulación del vitalismo aristotélico y a los bovinos como merecedores de un trato más sabio a partir del ser humano. La figura metafísica del templo como lugar de respeto donde reside la vida para la biología molecular es usada a lo largo del escrito |
| Resumen en inglés | For Veterinary Medicine, animal survival is the functional guide-light in order to fulfill its professional purpose. Secondary events, such as allowing feeding or companion, are in fact results derived from the first objective. This article proposes that the most important obligation (Categorical Supraimperative) of all knowledge or human action is life care, including that of animals. This idea means the antitheses for Utilitarian Ethics upon which progressive exploitation and reification of animals have been based. Survival chances for our patients have diminished as a consequence of this phenomenon. A biopolitical correlation between human and bovine population dynamics is shown to contradict deleterious cultural viewpoints for the symbiotic relationships among species. Present bioethical analysis claims for a reformulated Aristotelian vitalism and bovines as worth-to-be-well-treated life forms from humans. Metaphysic figure “temple” as place of respect where life is located thorough molecular biology is used along the writing |
| Resumen en portugués | Na Medicina Veterinária, a sobrevivência dos animais é o guia funcional para ir ao encontro de seu objetivo profissional. Eventos secundários, como permitir a alimentação ou a companhia, são o resultado das ações que atingem a primeira meta. Neste artigo, postula-se que a obrigação máxima (Supraimperativo Categórico) de todo conhecimento ou ação humana é o cuidado da Vida, incluindo a animal. Essa formulação é antitética com relação à Ética Utilitarista na qual se baseou a progressiva exploração e coisificação do ser vivo animal, diminuindo suas possibilidades de sobrevivência. Uma correlação biopolítica da dinâmica populacional humana e bovina é apresentada como contraditória a posições culturais nocivas à simbiose entre espécies. Essa análise bioética reivindica uma reformulação do vitalismo aristotélico e apresenta os bovinos como merecedores de um tratamento mais sábio por parte do ser humano. A figura metafísica do templo como lugar de respeito em que reside a vida para a biologia molecular é usada ao longo deste artigo |
| Disciplines | Filosofía, Medicina veterinaria y zootecnia |
| Paraules clau: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Etica, Bioética, Reproducción, Reproducción animal, Vitalismo, Derechos de los animales, Vida, Medio ambiente |
| Text complet: | Texto completo (Ver PDF) |
