| Revista: | Artes de México |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000390339 |
| ISSN: | 0300-4953 |
| Autors: | Rodríguez López, Abel1 |
| Institucions: | 1Instituto Nacional de Antropología e Historia, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, Distrito Federal. México |
| Any: | 2014 |
| Període: | Mar |
| Número: | 112 |
| Paginació: | 14-21 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Descriptivo |
| Resumen en español | En el mundo de los rarámuri el cuerpo de cada persona está habitado por varias almas que lo abandonan de forma temporal, por ejemplo, en el sueño o en la embriaguez, y de forma definitiva al momento de la muerte. Las almas de los vivos y las de los muertos están unidas entre sí por los rimuká, que son como hilos invisibles que se tensan en el sueño. Es peligroso que éstas permanezcan unidas; por eso los rarámuri celebran ceremonias periódicas para cortar los rimuká y así separar las cosas del mundo que percibimos de aquellas que pertenecen a otro plano experimentado sólo por las almas. Y es que, aunque los hilos de vida y muerte se impliquen entre sí, no deben confundirse. Acaso sean más bien frente y vuelta de un mismo textil |
| Disciplines | Antropología |
| Paraules clau: | Etnología y antropología social, Tarahumaras, Rarámuri, Rimuká, Hilos, Vida, Muerte, Ceremonias, Creencias, México |
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