| Revista: | Antropología. Revista interdisciplinaria del INAH |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000537778 |
| ISSN: | 2683-3069 |
| Autores: | Nhamo, Ancila1 |
| Instituciones: | 1University of Zimbabwe, Mount Pleasant, Harare. Zimbabwe |
| Año: | 2022 |
| Número: | 12 |
| Paginación: | 200-222 |
| País: | México |
| Idioma: | Español, inglés |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Descriptivo |
| Resumen en español | La definición de patrimonio cultural en África se ha metamorfosea-do desde la época precolonial. Muchas comunidades tenían conceptos del pa-trimonio cultural: su gestión y formas de perpetuación, pero la mayoría quedaron sin documentar y se han perdido con el paso de los años, más aún como con-secuencia de la dominación colonial y de las consiguientes rupturas de las tradiciones orales. Constituir un deba-te sustancial sobre los cambios en las concepciones del patrimonio durante el periodo precolonial es un reto actual, aunque sin duda la agilidad de esas formas de conocer propiciaron algunas medidas de gestión eficaces con las cua-les los colonos encontraran gran parte del patrimonio aún existente. Aquí se analiza la evolución de la definición, las percep-ciones y la gestión del patrimonio durante la época colonial y el África independien-te; se explora cómo el patrimonio se ha configurado, desarrollado y utilizado en África a lo largo de ese periodo. La evolu-ción de la noción de patrimonio cultural se vio influida y reflejada en la transfor-mación económica y social suscitada en el continente. Aunque la mayoría de las definiciones oficiales de patrimonio, y la forma en que tal se gestiona y utiliza en África hoy en día sigue derivándose predominantemente del discurso colonial, los conceptos locales han persistido al margen y se están filtrando lentamente en la corriente principal. Así, el documento explora la transformación del patrimonio dentro de marcos dicotómicos, pero a menudo convergentes, de percepción del patrimonio occidental y africano |
| Resumen en inglés | The definition of cultural heri-tage in Africa has metamorphosed since pre-colonial times. Many communities had concepts of cultural heritage, its management, and ways of perpetuation, but most went undocumented, and have since been lost over the years, more so as a result of colonial domination and the resultant breaks in oral traditions. Constituting a substantial discussion of the changes in heritage perceptions during the precolonial period is now, therefore, a challenge, although there is no question that the agility of these ways of knowing resulted in some effec-tive management measures that occasio-ned colonial settlers to find much of the heritage still in existence. This paper discusses the evolution of heritage de-finition, perceptions and management during colonial times and independent Africa. It explores how heritage, in its broadest sense, has been shaped, de-veloped and utilised in Africa over this broad period. The evolving notion of cultural heritage was influenced by and reflected in the economic and social transformation that took place on the continent. Although the majority of the official definitions of what heritage is, as well as how it is managed and uti-lized in Africa today are still predomi-nantly derived from colonial discourse, the local concepts have persisted on the side-lines and are slowly filtering into the mainstream. Therefore, the paper explores heritage transformation within dichotomous but often converging Wes-tern and African frameworks of percei-ving heritage |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Arqueología, Definición, Patrimonio, Percepción, Conservación del patrimonio, Colonialismo, Historia del patrimonio, África |
| Texto completo: | https://revistas.inah.gob.mx/index.php/antropologia/article/view/19882/21283 https://revistas.inah.gob.mx/index.php/antropologia/article/view/19881/21282 |
