| Revista: | Acta poética |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000520914 |
| ISSN: | 0185-3082 |
| Autors: | Aceves, Bertha1 |
| Institucions: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, Ciudad de México. México |
| Any: | 2012 |
| Període: | Jul-Dic |
| Volum: | 33 |
| Número: | 2 |
| Paginació: | 181-208 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | El poema épico del héroe tibetano Gesar de Ling nace de tradición oral, posteriormente es escrito en diversas lenguas, y sus interpretaciones orales, en el Tíbet, perduran hasta nuestros días. El conflicto que desata las acciones en el relato es el enfrentamiento del héroe contra los seres demoníacos, que asolan y subyugan al pueblo tibetano. La categoría de demonios en el occidente difiere de la naturaleza de los demonios en el budismo tibetano. La subyugación de los demonios por Gesar de Ling, que se efectúa en el poema, corresponde a uno de los objetivos del budismo a su llegada al Tíbet |
| Resumen en inglés | The epic poem of the Tibetan hero Gesar of Ling is born of oral tradition, then it is written in various languages, and their oral interpretations, in Tibet, persist until our days. The conflict that it unleashes the actions in the story is the confrontation of the hero against the demonic beings, which plague and subjugates the Tibetan people. The categories of demons in the west differ from the nature of the demons in the Tibetan Buddhism. The subjugation of the demons by Gesar of Ling, which is made in the poem, is one of the objectives of Buddhism in its arrival to Tibet |
| Disciplines | Literatura y lingüística |
| Paraules clau: | Poesía, Historia de la literatura, Historia y filosofía de la lingüística, Epopeya, Gesar de Ling, Epica, Demonios, Tibet |
| Keyword: | Poetry, History of literature, History and philosophy of linguistics, Epic, Gesar of Ling, Tibetan epic, Demons |
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