| Revista: | Teré. Revista de filosofía y socio política de la educación |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000288055 |
| ISSN: | 1856-0970 |
| Autores: | Olavarría Araya, Braulio |
| Año: | 2007 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 3 |
| Número: | 6 |
| Paginación: | 59-73 |
| País: | Venezuela |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | Desde las primeras interpretaciones que de ella se hicieron en Perú y en Chile, entre 1828 y 1840, la obra de Simón Rodríguez ha sido leída una y otra vez como obra educativa. Lo que comenzó como una interpretación más, en el siglo XIX, se constituyó en lectura canónica: Rodríguez, el maestro de Bolívar, el maestro de América, el reformador utópico, el filósofo loco y ex temporáneo. Y aunque efectivamente la educación popular fue un tema permanente del caraqueño, la instalación de tal canon de lectura, en términos prácticos, significa la reducción del total de su reflexión a una de sus partes. El texto propone evaluar críticamente dicho canon de lectura, a la luz de las condiciones de recepción de la obra de Rodríguez durante dos siglos. Se plantea que tras su abortada gestión pública en Bolivia, y particularmente durante su permanencia en Chile (1833-41), Simón Rodríguez produce mucho más que una obra sobre educación; produce un gran ensayo sobre hegemonía cultural y política en América Latina |
| Disciplinas: | Historia, Ciencia política |
| Palabras clave: | Historia política, Historia y filosofía de la política, Rodríguez, Simón, Venezuela, Intelectuales, Chile, Pensamiento político |
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