Curt Nimuendaju e a historia Ticuna: Elementos para uma reflexao critica sobre a etnografia e o estatuto da etnologia



Título del documento: Curt Nimuendaju e a historia Ticuna: Elementos para uma reflexao critica sobre a etnografia e o estatuto da etnologia
Revista: Tellus (Campo Grande)
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000424065
ISSN: 1519-9452
Autores: 1
Instituciones: 1Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil
Año:
Periodo: Ene-Jun
Volumen: 13
Número: 24
Paginación: 227-259
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Histórico, analítico
Resumen en inglés The ethnographic work is often errousnely described as a laboratory experiment in which subject and object interact purely with purposes of research. Instead, the Indians, who are the subject of ethnology, are embedded in a network of relationships of domination in which the ethnographer, be conscious or not, is forced to settle. His research strategies are developed, of course, within a framework of expectations and antagonisms completely reinterpret their actions and motivations.are developed, in consequence, within a framework of expectations and antagonisms that completely reinterpret their actions and motivations. The fi eldwork of Curt Nimuendajú among the Ticuna was studied here using the notion of ethnographic situation as an indispensable analytical tool for understanding the different stages of their investigation. The social complexity of the relationship ethnographer / indigenous only can be understood if we see it as a triad, the third vertex being represented by the « patrones » (bosses of rubber and natives). What captures the social dynamic that is inserted in the research, with an intensifi cation of the confl ict between the boss and the ethnographer, which leads to the violent interruption of fi eld work and ultimately to his death
Resumen en portugués Frequentemente o trabalho etnográfi co é descrito como uma experiência de laboratório, envolvendo sujeito e objeto de conhecimento dentro de um processo interativo conduzido pelo primeiro e com fi nalidades exclusivamente científi cas. Os indígenas, objeto da etnologia, estão inseridos, contudo, dentro de uma teia de relações de dominação na qual o etnógrafo, queira ou não, é forçado a colocarse. Suas estratégias de trabalho desenvolvem-se assim dentro de um quadro de expectativas e antagonismos que releem por completo as suas ações e motivações. A pesquisa de Curt Nimuendajú entre os Ticuna foi aqui estudada utilizando-se da noção de situação etnográfi ca como um instrumento analítico indispensável para compreender as diferentes etapas de sua investigação. A complexidade social da relação etnógrafo/indígena só se torna compreensível quando a vemos como uma tríade, o terceiro vértice sendo representado pelos seringalistas (“patrões” dos indígenas), o que permite captar a dinâmica social em que a sua pesquisa está inserida, com um acirramento do confl ito entre os seringalistas e o etnógrafo, que resulta na violenta interrupção de seu trabalho de campo e, por fi m, na sua morte
Disciplinas: Antropología,
Historia
Palabras clave: Antropología de la cultura,
Etnología y antropología social,
Historia de la cultura,
Etnografía,
Indígenas,
Nimuendajú, Curt
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