| Revista: | Cognitio. Revista de filosofia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000445575 |
| ISSN: | 1518-7187 |
| Autores: | Souza, Jose Crisostomo de1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal da Bahia, Departamento de Filosofia, Salvador, Bahia. Brasil |
| Año: | 2015 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 16 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 335-360 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, crítico |
| Resumen en inglés | In this essay I deal with our practical-sensible, also creative, entanglement with the world, and on such basis connect reality, action, meaning and knowledge, endeavoring to distinguish my position in this respect from both an empiricist representationalist realism, here construed as uninteresting for the realization of the free creative dispositions of human beings, and a linguistic anti-representationalism, which is open to similar concerns, considered here, however, as insufficiently open to sensitive creation, while, on the other hand, it advantageously favors the social, non-foundationalist character of the aforementioned entanglement. I try to accomplish that by way of a practical-sensible non-representationalism, suggested here as possibly more advantageous, defensible, productive and appropriate to our circumstances. I do so by resorting to four main, albeit incipient, notions: a) that of a meaninful practical-sensitive intentionality: b) that of reality and of ourselves as a sensible activity, c) that of human action as poiesis, creative doings that introduce new things into the world; and d) that of meaning and normativity as constituted by our practice of dealing purposefully with the world. The text proceeds basically through four main steps: 1) it critically exposes the representationalist, abstractmentalist side of the above mentioned realistic empiricism; 2) it critically exposes a counterposing linguistic anti-representationalism construed as excessively ‘linguicentric;’ and 3) as an alternative to both these figures/ constructs. it arrives at an embryo of ‘sensitive-creative pragmatism;’ to finally 4) delineate, in conclusion, a particular materialist-holistic, objectual conception of world, culture and ourselves |
| Resumen en portugués | Neste ensaio trato do nosso emaranhamento prático sensível criativo com o mundo, pondo em relação realidade, ação, significação e conhecimento, buscando distinguir minha posição a esse respeito, tanto de certo realismo representacionista, empirista, concebido aqui como pouco interessante para a realização das disposições livres, prático-criadoras dos seres humanos, quanto ao mesmo tempo de um anti-representacionismo linguístico que teria preocupações semelhantes, tomado aqui, porém, como insuficientemente aberto à criação sensível, embora disposto ao reconhecimento da dimensão social, não-fundacionista, daquele emaranhamento. Trato de fazer isso pela via de um não-representacionismo prático-sensível, sugerido como possivelmente mais vantajoso, defensável e apropriado às nossas circunstâncias. Isso com base na utilização, ainda preliminar, de quatro noções principais: a) a de intencionalidade práticosensível, significadora, b) a do real e de nós próprios como atividade sensível, c) a da ação humana como poiésis, fazer criador que introduz coisas no mundo e d) a de significação e normatividade como constituídas na nossa própria prática de lidar com o mundo orientada por propósitos. O texto procede, basicamente, por quatro passos principais: 1) expõe criticamente o lado mentalista abstrato daquele empirismo realista, 2) expõe criticamente um antirrepresentacionismo linguístico, que a ele se contrapõe, aqui construído como demasiado ‘linguicêntrico’, e 3) como alternativa a essas duas figuras/constructos, trata de chegar a um embrião de ‘pragmatismo sensível-criativo’, para finalmente, por conclusão, 4) esboçar uma particular concepção holista-materialista objetual do mundo, da cultura e de nós mesmos |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Estética, Gnosticismo, Poiesis, Creación, Sensibilidad, Pragmatismo, Metafísica |
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