| Revista: | Acta scientiarum. Language and culture |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000403375 |
| ISSN: | 1983-4675 |
| Autors: | Oliveira, Mirian Ribeiro de1 |
| Institucions: | 1Universidade do Estado da Bahia, Salvador, Bahia. Brasil |
| Any: | 2013 |
| Període: | Oct-Dic |
| Volum: | 35 |
| Número: | 4 |
| Paginació: | 367-376 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | Foregrounded on the historical a priori and Foucauldian archeology and genealogy, current study analyzes the relationships of power and the interp lay of forces which activates a discourse, allegedly true, that stereotypes subjects and contributes toward s the standardization of white identity. The eruption and displacements of meaning which build the whiten ing ethos by discourse on aesthetics and beauty through their regular recurrence are di scussed. The theoretical and analytical apparatus is foregrounded on French Discourse Analysis, follow ing Foucault (2006a and b, 2007, 2008, 2010a and b), and on Human and Social Sciences, with special reference to Munanga (1988, 2006a e b), Guimarães (2004, 2008) and Domingues (2002, 2005). The later is ba sed on the theoretical basis of dialogicity with discursive and linguistic materialities derived from a corpus whic h comprise labels and advertisements, highlighting specificities between the imagetic and linguistic. Whereas terminology whitens skin, control, frizzy hair and others, the image focuses on forms featuring historica lly privileged characteristics that comply with the logic of standardization |
| Resumen en portugués | Ao discutir as concepções de a priori histórico, arqueologia e genealogia foucaultianos, o objetivo deste estudo é compreender as relações de poder, os jogos de força que fazem funcionar um discurso dito verdadeiro que estere otipa sujeitos e contribui para uma padronização identitária branca. Priorizamos entender a irrupção e deslocamentos dos resquícios de sentido que tem construído o ethos do branqueamento pelos discursos da estética e beleza, mediante a regularidade neles existente. Para tanto, partimos de dispositivos teórico e analítico: o primeiro ancora-se na Análise do Di scurso de linha francesa, sob o crivo de Foucault (2006a e b, 2007, 2008, 2010a e b), bem como em teóricos das Ciências Humanas e Sociais, destacando entre eles Munanga (1988, 2006a e b), Guimarã es (2004, 2008) e Domingues (2002, 2005); quanto ao segundo, o olhar do analista se alicer ça sob a base teórica espe cificada em dialogicidade com as materialidades linguística e discursiva, oriundas do corpus constituído pelos discursos de rótulos e propagandas, recortando nestes especificidades que tram itam entre o imagético e o linguístico. A saber, as terminologias branqueia, pele, controle, frizz do cabelo, entre outras; quanto à imagem, os tipos possuidores de características historicamente priv ilegiadas, que atendem à lógica da padronização |
| Disciplines | Antropología, Filosofía |
| Paraules clau: | Estereotipos, Discurso, Racismo, Arqueología, Genealogía, Etnología y antropología social, Foucault, Michel, Doctrinas y corrientes filosóficas |
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