| Journal: | Revista de geografía agrícola |
| Database: | PERIÓDICA |
| System number: | 000360332 |
| ISSN: | 0186-4394 |
| Authors: | Pájaro Huertas, David |
| Year: | 2010 |
| Pages: | 9-23 |
| Country: | México |
| Language: | Español |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico, descriptivo |
| Spanish abstract | Los mapas de tierras, como los mapas prehispánicos mesoamericanos, no usan proyecciones euclidianas, están basados en una proyección humanística o social. La realidad espacial en estos mapas es definida y estructurada por las relaciones sociales. Un mapa de tierras representa a una comunidad que muestra su territorio e historia, y no sólo a un área, como en los mapas técnicos convencionales. Un mapa de tierras puede definirse como la proyección en forma de símbolos gráficos, de las relaciones espaciales abstraídas a partir del conocimiento disponible en mapas cognitivos de los ambientes que el campesino conoce, antes que ser el resultado de técnicas sofisticadas, como las usadas en los levantamientos de suelos o de percepción remota. Mientras que un mapa convencional deberá tener escala (para comunicar distancias), proyección (para comunicar direcciones) y un grupo de signos abstractos (para comunicar el significado semántico de las características del paisaje). Tales son los supuestos básicos que se han heredado del mundo clásico, lo cual se resume en el uso de la geometría y proyección euclidiana como las únicas formas para estructurar formalmente al espacio; así como mediciones angulares y geométricas como las unidades exclusivas para repre sentar cartográficamente a un área. Por tanto, se tienen dos visiones de la realidad, derivados de dos esquemas de pensamiento, diferentes y plasmados en sendos tipos de mapas: la del campesino y la del académico. Ambas categorías se yuxtaponen , son inconmensurables y es obligado que coexistan . Los campesinos hablan de tierras y croquis, los académicos de suelos y mapas; evidentemente dos enfoques epistemológicos contrastantes |
| English abstract | Land maps , such as the Mesoamerican prehispanic maps, do not use Euclidian projections. They are based on a humanistic or social projections. The spatial reality of these maps is defined and structu - red by social relations. A map of lands represents a community showing their territory and history; not just an area, like conventional technical maps. A map of lands can be defined as the projec - tion of the environments that the farmer knows, in the form of graphic symbols. These projections reflect spatial relations that are abstracted, based on the knowledge available in cognitive maps, rather than being the result of sophisticated techniques such as those used for soil surveys or remote perception. In contrast, a conventional map has to be to scale (to communicate distances), with projections (to communicate directions) and a group of abstract signs (to communicate the semantic meaning of landscape characteristics). Such are the basic assumptions that have been inherited from the classical world. This essentially implies the use of geometry and Euclidian projection as the only way to give formal structure to space, just as angular and geometric measurements are the only units in a cartographic representa - tion of an area. Thus, there are two visions of reality, derived from two paths of thought, each different and manifested in types of maps; that of the farmer and that of the academic. The two categories are juxtaposed, they are incom - mensurate and it is required that they coexist. Campesinos talk of lands and sketches, the aca - demics talk of soils and maps; evidently two contrasting epistemological approaches |
| Disciplines: | Geociencias, Agrociencias |
| Keyword: | Suelos, Cartografía, Mapas de tierras, Visión del mundo, Mapas, Clasificación campesina, Representación del espacio |
| Keyword: | Earth sciences, Agricultural sciences, Soils, Cartography, Land maps, World vision, Maps, Soil classification, Spatial representation |
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